Pilar Coll

Pilar Coll, abogada, Miembro del IMS, Instituto de Misioneras Seculares, defensora incansable  de los derechos humanos.

Pilar Coll falleció el pasado 15 de septiembre, en Lima, después de haber dedicado gran parte su vida a la defensa de la democracia, los derechos de los trabajadores y de las víctimas del terrorismo en Perú.

Pobreza y migración

Emilio José Gómez Ciriano

Universidad de Castilla-La Mancha

"Hasta aquí mismo llegan hermanos nuestros de tierras empobrecidas a los que tantas veces prometimos manos tendidas. Y nadie se rebela y grita. Y nada pasa".

Federico Mayor Zaragoza.

En Pie de Paz (2008).

1. Introducción.

Los movimientos migratorios actuales, pero también los pretéritos, no pueden desvincularse de los contextos en que discurren. Contextos políticos, económicos, culturales, históricos que condicionan las historias de las personas que cruzan fronteras en busca de una dignidad de la que son titulares pero cuyo ejercicio se les regatea o directamente se les niega.

Comunicado de la JOC y HOAC ante la actual situación social, política y económica del país

La Juventud Obrera Cristiana (JOC) y la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), como parte de la Iglesia en el mundo obrero y del trabajo, queremos lanzar este comunicado ante el hartazgo por la actual situación política y económica desde nuestra fe, con el convencimiento de que las movilizaciones convocadas para el 15-S suponen para muchos movimientos de base una respuesta pública ante una lucha diaria por la dignidad de las personas.

Cada día que pasa, las familias del mundo obrero y del trabajo ven crecer la inseguridad, la incertidumbre y el miedo. Va aumentando el número de personas que pasa a engrosar las listas del paro. Personas que acuden a Cáritas, a comedores sociales, que son amenazadas por los bancos, al no poder pagar las hipotecas que asumieron cuando disponían de un puesto de trabajo, inmigrantes que se quedan sin atención sanitaria, jóvenes que ven ante sí un futuro incierto en lo educativo, lo laboral, con imposibilidad de desarrollar un proyecto de vida personal…

Comunicado del XXXII CONGRESO DE TEOLOGÍA “CRISTIANISMO, MERCADO Y MOVIMIENTOS SOCIALES”

Celebrado en Madrid del 6 al 9 de septiembre de 2012

MADRID.

ECLESALIA, 10/09/12.- Del 6 al 9 de septiembre de 2012 nos hemos reunidos en Madrid cristianos y cristianas de las diferentes tradiciones eclesiales y de todos los continentes para reflexionar sobre Cristianismo, mercado y movimientos sociales, intercambiar experiencias y buscar alternativas. Queremos compartir el siguiente mensaje:

1. El mercado-centrismo es la institución suprema del neoliberalismo que convierte a los seres humanos en mercancía y en piezas subalternas del sistema, identifica la justicia con el cumplimiento de la legalidad, dictada por el mercado, y reduce los derechos humanos al derecho de propiedad. El mercado genera situaciones de muerte para  millones de seres humanos y para la  naturaleza.
2. Vemos con especial preocupación y nos provocan indignación las consecuencias de la crisis, provocada por los poderes financieros, que castiga injustamente a los sectores más vulnerables de la sociedad en todo el mundo, y de manera especial en algunos países de Europa como Grecia, Portugal y España, donde se está produciendo un espectacular incremento de la pobreza en una sociedad con recursos suficientes para satisfacer las necesidades de la población.

Comunicado de Justicia y Paz Tenerife, sobre el Real Decreto Ley 16/2012

Desde “Justicia y Paz Tenerife" trabajamos por el respeto a la dignidad humana que le corresponde a toda persona por el mero hecho de serlo; consideramos que los Derechos Humanos son patrimonio de cualquier persona;  entendemos que todo ser humano es a imagen y semejanza de Dios, es hijo o hija de Dios;… En coherencia con el ejemplo de Jesucristo y la Tradición Cristiana que jamás hicieron distingos entre la población judía y la de otras regiones y también con la D.S.I. (Pacem in Terris 11) no podemos aceptar leyes que vayan en detrimento o atenten contra la dignidad humana, restrinjan sus derechos ni traten de establecer ciudadanos de 1ª y 2ª categoría.

Razón por la cual,

La manera de donar vale más que lo que se da

ALGO MÁS QUE PALABRAS.
Víctor Corcoba Herrero. «Yo estuve aquí» es el lema que Naciones Unidas, coincidiendo con el Día Mundial de la Asistencia Humanitaria (19 de agosto), viene difundiendo a los cuatro vientos.
Lo que se pretende con ello es que cada uno de nosotros deje su huella haciendo algo bueno por otra persona. No importa el lugar, lo que interesa es difundir la acción de “hacer” y la opción “por los demás”. Al fin y al cabo, la manera de donarse vale más que lo que se da. Desde luego, uno tiene que dar siempre. Lo que tenga debe compartirlo. La manera de llevarlo a buen fin es haciendo realidad nuestro más hondo espíritu humanitario de ayuda a las personas vulnerables, a los excluidos del sistema, poniendo nuestra voz en los que no tienen voz y nuestro corazón en aquellos que lo tienen roto, porque han perdido la ilusión por vivir. Aquí estuve yo, y lo estaré siempre, ante situaciones desastrosas. Esto debería ser lenguaje permanente en nuestras vidas. Cumplamos con nuestro imperativo humano de “hacer” lo que se debe.

Proyecto Hombre - Tenerife

El pasado viernes 13 de julio de 2012 se publicó en el DIARIO DE AVISOS en su página 40 un artículo titulado: "Proyecto Hombre evita el cierre de servicios con un ERE temporal".
Dicho artículo exponía lo siguiente:

Tras más de dos décadas asistiendo a drogodependientes del Archipiélago, Proyecto Hombre Canarias, es uno de los principales referentes en materia de atención integral, prevención e investigación en toxicomanías. En la provincia de Tenerife, en la actualidad, ayuda directa o indirectamente a más de un millar de personas, a través de distintos proyectos y servicios orientados fundamentalmente a la desintoxicación y reiserción social de los drogodependientes.
La crisis, y los controvertidos recortes que está llevando aparejados, ha puesto en jaque la actividad que presta la organización en las islas. No en vano, el Estado ha disminuido en un 30% el presupuesto para atención en esta materia, lo que ha obligado a muchas administraciones regionales a revisar y reorganizar sus programas de asistencia, siendo entidades como Proyecto Hombre las principales perjudicadas.

Pobreza y exclusión social

Agustín Lobato Ruano

"Justicia y Paz" de Valladolid

“Pobres, lo que se dice pobres son los que no tienen tiempo para perder el tiempo... pobres, lo que se dice pobres, son los que no saben que son pobres” Eduardo Galeano.

Presentación.

La existencia y creciente cronificación de la pobreza y la exclusión social en nuestro mundo globalizado y en nuestro entorno más cercano es un hecho constatable. Afecta a personas concretas y a colectivos que se encuentran fuera de los circuitos sociales, muchos de ellos sin conciencia de ser y estar en circunstancias de exigir derechos como corresponde a su situación de ciudadanos.

Pobreza y mujer

Asunción Muñoz

"Justicia y Paz" de Burgos

No podemos olvidar que entre las personas que viven en situación de pobreza, cuyo total se estima en 1.700 millones, más del 70% son mujeres. Por ello puede decirse sin temor a equivocarse que en nuestro mundo la pobreza tiene “rostro de  mujer”, y esto es así tanto para los países del Sur como para los países del Norte desarrollado, en los que también muchas realidades de pobreza tienen a la mujer como protagonista principal. De hecho, la constatación  de esta realidad ha conducido incluso a la introducción de una definición más amplia de la pobreza, en la que no sólo se toman en cuenta las necesidades básicas mínimas no cubiertas, sino que incluye también la denegación de oportunidades y opciones.

Pobreza y agua

Isabel Cuenca

Comisión General de Justicia y Paz

"Justicia y Paz" de Sevilla

Abrir un grifo en la vivienda propia y que de él salga agua todos los días del año y un agua que se pueda beber sin riesgo para la salud es un lujo del que no disponen al menos 1.100 millones de personas en el mundo, según datos del PNUD de 2006. Poder asearse, lavar la ropa, defecar de forma que estas aguas sucias sean eliminadas por medio de canalizaciones seguras, sin filtraciones hacia las aguas potables y que estas canalizaciones funciones todo el año no es posible para al menos 2.600 millones de personas, según las fuentes antes citadas.

Pobreza y conflictos armados

Pere Ortega

"Justícia i Pau" Barcelona

La pobreza es producto de la violencia estructural que se sustenta en un orden social injusto mediante una distribución desigual de la riqueza que recae en manos de unos pocos en detrimento de la mayoría de la población. Violencia estructural que se sustenta en cuestiones de casta, etnia, género o puesto dentro de la escala social. Violencia  estructural en la que se entremezclan otras violencias, la cultural, patriarcal, moral, política... Entonces,  podemos convenir que la pobreza genera conflictos, pero éstos no necesariamente acaban en conflicto armado. Desde luego puede ser una de las causas que, entremezcladas con otras de tipo político, económico, territorial o identitario, acaben conduciendo a un conflicto armado. Pero no existe un solo ejemplo en que la pobreza haya sido la causa principal de una guerra.

Declaración final de la "LXIX Asamblea General de CÁRITAS ESPAÑOLA"

Los representantes de las 68 Cáritas Diocesanas de todo el país, reunidos en la 69ª Asamblea General de la Confederación Cáritas Española celebrada en El Escorial del 22 al 24 de junio, queremos compartir con toda la comunidad cristiana y el conjunto de la sociedad nuestra reflexión sobre los signos de los tiempos y nuestra escucha del clamor que nos lanzan, en esta encrucijada de nuestra historia, los pobres, de manera especial los más vulnerables: personas inmigrantes, familias con hijos menores, jóvenes sin empleo y hogares sin ingresos.

Hemos analizado conjuntamente las inquietudes de nuestras Cáritas, de nuestras comunidades y proyectos, y en particular de los 62.000 voluntarios y voluntarias que, en estos tiempos complejos, se encarnan a diario en la realidad de los últimos de la sociedad. “Nos hemos acercado a las muchedumbres y escuchado sus llamamientos, gritos de preocupación y esperanza a la vez. En estas circunstancias, hemos podido ver con nuevo relieve los graves problemas de nuestro tiempo (…) comunes a una humanidad que se pregunta sobre su futuro, sobre el significado y orientación de los cambios en curso” (Octogesima Adveniens 2).

¿Qué ha pasado en Paraguay?

En lo relacionado con la política y sus distintas ideologías es normal que ante un mismo hecho, el mismísimo, pueda haber explicación de la misma tan distinta que pudiera parecer que se está hablando de hechos diametralmente opuestos: cada cual cuenta las cosas según la propia perspectiva; a menudo no se informa sino que se deforma, no se sirve a la verdad sino que se impone lo que cada cual desde su subjetivismo entiende como verdad.
Respecto a lo sucedido con Paraguay ocurre tres cuartos de lo mismo.
Dentro de la maraña de todo cuanto al respecto hemos podido leer unos y otros, al margen de las cadenas de correos electrónicos que parecen enjambres de avispas aguijoneando cada cual desde sus ojeras, hallé los siguientes artículos en la red que clarifican o al menos aportan elementos de juicio mínimamente dignos de tener en cuenta:

Ni un arma para atrocidades

Ya en enero del 2001, el representante del Vaticano invitó a las Naciones Unidas a que consideraran la posibilidad de negociar un instrumento de prohibición a nivel legal sobre el comercio internacional de armas, basado en los principios del derecho internacional y, en particular, en la cuestión de los derechos humanos y la ley humanitaria. 
Potenciando una organización activa con el fin de limitar el comercio  de armas y de presionar con medidas que restrinjan las armas ligeras. Esta organización International es una especie de red global de organizaciones de la sociedad civil que trabajan para parar la proliferación y mal uso de las armas ligeras.  (Cfr CDSI nº 500).

Manifiesto de la Campaña "Vive sencillamente para que otros, sencillamente, puedan vivir".

El pasado sábado, 16 de junio, nos congregábamos en Los Cristianos (al Sur de la isla de Tenerife) los trabajadores de CÁRITAS, voluntarios y contratados, colaboradores, amigos y simpatizantes con la finalidad de VIVIR una tarde festiva y al mismo tiempo reivindicativa en torno al lema que abre este artículo.
No faltó el humor, la reflexión, música,... y muy buen hacer de artistas que sumaron su apoyo a la  jornada en la que todo fue COMPARTIR y hacer vida lo que con palabras se estaba anunciando.
Al final de la jornada fue leído el siguiente comunicado:

"Los mejores regalos se hacen con las manos".
Los Cristianos, sábado, 16 de Junio de 2012

Durante los últimos tres años, Cáritas ha propuesto a la ciudadanía en general y a la comunidad cristiana en particular, a través de las campañas institucionales, una invitación a vivir y practicar una serie de valores para hacer posible una sociedad con futuro, una sociedad renovada más justa y fraterna, más solidaria y cercana a la realidad de quienes viven en pobreza y exclusión.