martes, 2 de junio de 2026

Africa, el continente más empobrecido de la Tierra

ÁFRICA ES EL CONTINENTE MÁS EMPOBRECIDO Y NECESITADO DEL PLANETA TIERRA.

Estimados lectores y lectoras: desde nuestra condición humana y más cristiana, África debe ser hoy nuestra máxima preocupación, pues en ese Continente están los más pobres de los más empobrecidos de la tierra, en cantidad y en extrema indigencia. Conocer la realidad actual de África es reconocer a Jesucristo en los más pobres de la tierra.

De ahí que sin compromiso con África y sus empobrecidos no podemos decir que somos verdaderos discípulos y seguidores de Jesús de Nazaret, pues El dice: “tuve hambre y me disteis de comer... Cuando lo hicisteis con ellos, a Mi Me lo hicisteis” (Ver (Mateo 25, 31-46”.

Por eso hemos preparado un informe sobre la situación actual del Continente africano con dos partes: la primera, un resumen, para captar lo esencial de lo que allí está pasando, y la segunda un informe más completo, para conocer ampliamente toda la tragedia africana: sus causas, sus causantes y las consecuencias para 755 millones de personas que nacen, viven y mueren en extrema pobreza.

Informe resumido de la situación muy grave que está sufriendo áfrica:  

Usamos los parámetros básicos que utiliza el PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo)

Índice de Desarrollo Humano (IDH): un IDH aceptable tiene que estar por encima de 0,800, pero 755 millones de africanos no llegan ni a 0,600, lo que supone carecer de lo más elemental para vivir: carecer de comida, agua, luz, enseñanza, casa, médicos, medicinas, hospitales, ropa, calzado… De los 54 países que tiene África 34, o sea, 755 millones de personas viven en esa lamentable situación.

Tenemos otros 10 países, que suponen otros 385 millones de africanos con carencias muy lamentables, lo que eleva la cifra a más de 1000 millones de personas carentes de lo más elemental para vivir un poco dignamente. Solo dos países africanos, las Seychelles y Mauricio se aproximan al nivel de vida europeo.

Producto Interior Bruto (PIB): El PIB mide el valor económico de todos los bienes y servicios de cada país, o de un grupo de países. Si lo dividimos por los habitantes del país nos dice lo que le correspondería a cada persona.

Así nos encontramos que África tiene un PIB medio por cada habitante de tan solo 2204 € al año, 6 euros al día. Pero hay países que están con mucho menos, como Sudán del Sur con solo 0,54 € al día, Somalia con 0,83 €, y Burundi con tan solo 0,62 € al día.

Si lo comparamos con la media de España que tiene 34.210 € por persona y año, o sea, 93,73 € día, vemos que la diferencia es enorme, y con otros países europeos aun es mayor: en el mundo hay unas diferencias muy grandes, injustas, indignas y totalmente insoportables, que se reflejan en otros grandes problemas, como:

Porcentaje (%) de pobreza por cada 100 habitantes:

El % de media de pobres en situación severa en África está en el 44,91 %, pero en algunos países es muy superior: Zimbabue 72%, Sierra Leona 70%, Nigeria 70%, Madagascar 71% o Somalia con el 73%. Este porcentaje en Europa se sitúa solo en el 6,4 %.

Tenemos que insistir en la brutal e injusta desigualdad que existe en el mundo, tan contraria a la dignidad humana y mucho más a la condición cristiana que decimos ostentar de amor y fraternidad entre todos.

Médicos: En España tenemos 46,4 médicos por cada 10.000 habitantes, pero en África solo tienen 3,69, pero hay 9 países que no llegan ni a 1: como Somalia 0,2; Tanzania 0,1; Togo 0,8; Lesoto 0,7; Liberia 0,4; Malaui 0,4; Rep. Demo. del Congo 0,7; Repú. Centroafricana 0,7; Sierra Leona 0,3.

Estos países suman 263 millones de personas, que en total solo tienen para todos ellos 4,3 médicos.

Si Europa dispone de 42 médicos para 10.000 y España de 46, la diferencia con África es abismal. Profesionales de Enfermería: Europa dispone de 88 profesionales de enfermería por cada 10.000 habitantes, mientras que África solo dispone de 14 a 18.

Es otra desigualdad clamorosa de las muchas tan injustas que hay en este mundo. Jesús iba por toda Galilea curando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo (Mateo 4,23-25).

Precio de los Alimentos y Combustibles: La guerra de Ukrania dobló y hasta triplicó el precio de los alimentos y combustibles en África, que no paran de subir, según nos lo confirman ahora mismo desde Ruanda: un pequeño saco de arroz que hace un año costaba 11,7 €, cuesta ahora 28,45 €. Un litro de diésel que antes costaba 0,60 €, ahora cuesta 1,75 €.

Fragilidad Estatal: El Índice de Fragilidad Estatal se puntúa de 0 a 120, donde 0 es fragilidad nula y 120 es fragilidad total, la cual supone que el Gobierno pierde el control del país y no garantiza los derechos más elementales de los ciudadanos con alto riesgo de violencia, guerra, anarquismo, emigración, huida a campos de concentración, etc.

En África ya hay 14 países que superan los 80 puntos, 13 superan los 90 y 9 los 100, o sea, 36 países (bastante más de la mitad de África) sufren grave riesgo de colapso.

Expolios de África:

Los expolios que están sufriendo los países africanos son un latrocinio que los países ricos cometen con los empobrecidos de África que los empobrece cada día más. Es un verdadero crimen. Veamos:

África, el continente madre, ha sido testigo de siglos de explotación y despojo a manos de las grandes potencias del mundo. Desde la era colonial hasta la actualidad, la riqueza de África en recursos naturales ha sido explotada sin piedad, dejando a sus pueblos en la pobreza y el subdesarrollo mientras las naciones poderosas se enriquecían a su costa.

Actualmente en el Niger y Namibia hay Uranio, en Libia hay petróleo, en Argelia gas natural, en Mauritania oro y hierro, en República De. del Congo Coltán y cobre. En Zambia cobre. La mayoría de estos minerales son explotados por empresas extranjeras de China, EE.UU., Francia, Reino Unido, Rusia, Canadá e India, que se llevan más del 80% de los beneficios, usando mano de obra nativa, esclavizada, a veces infantil. En el caso del oro se usa el cianuro para su extracción generando una gran contaminación para personas, plantas y animales.

Ejemplo: los 56 reactores nucleares de Francia funcionan a base de uranio del Níger, que explota la empresa francesa Areva que se lleva el uranio y todos los beneficios para Francia. Así pasa con todas las demás materias primas.

Acaparamiento de tierras en África: Ya pasan de 83 millones de hectáreas, quitadas a los nativos por extranjeros, para producir biocombustibles, alimentos para fuera de África, o negociar en bonos para compensar gases de efecto invernadero.

Ejemplo: solo la Blue Carbon ya se hizo con 25 millones de hectáreas a tal efecto. El daño a las comunidades nativas es enorme por quedarse totalmente sin tierra y sin otros medios de vida. En este turbio y cruel negocio están implicadas empresas del R. Unido, USA, China, Emiratos Árabes, Francia, India, Corea del Sur, Italia, Alemania, Noruega, etc.

El cambio climático: Los países desarrollados somos los evidentes culpables del cambio climático, porque somos, con mucho, los mayores generadores de Gases de Efecto Invernadero (GEI), que en África, sin ser culpable del mismo porque apenas genera GEI, sufre temperaturas extremas, graves sequías, enormes tormentas que arrastran personas, casas y tierras, y a la vez gran escasez de agua, inseguridad alimentaria, desnutrición, con aceleración y propagación de enfermedades infecciosas y múltiples desplazamientos forzados de la población.

Veamos dos ejemplos muy claros:

1) La pérdida muy grave de superficie del lago CHAD, reducido a charcas: El Lago Chad que en 1960 tenía 25.000 kilómetros cuadrados, ahora ya no llega ni a los 1.500 Km2 . Su deterioro afectó a la supervivencia de 40 millones de personas, entre las cuales están 300.000 niños que sufren desnutrición grave. Obligó a su vez a desplazarse a millones de personas.

2: Los grandes ríos de África, que pierden caudal sin parar: algunos llegan a no correr o muy poco en algunas épocas del año, como el río Congo (la segunda cuenca fluvial más grande del mundo, después del Amazonas); el Nilo cuya reducción de sus aguas es una amenaza para 500 millones de personas. Las altas temperaturas del Sahel afectan críticamente al Níger que pierde mucha agua por evaporación.

El dolor de África: 

África, pues, es un gran dolor, un continente lleno de sufrimientos, víctima de toda clase de injusticias, de atropellos, de abusos de los poderosos contra los débiles.

Por eso tenemos que concluir con lo dicho al principio: desde nuestra condición humana y más cristiana, África debe ser hoy nuestra máxima preocupación, pues en ese Continente están los más pobres de los más empobrecidos de la tierra, en cantidad y en extrema indigencia.

Conocer la realidad de África es reconocer a Jesucristo en los más pobres de la tierra. De ahí que, sin compromiso con África y sus empobrecidos, no podemos decir que somos verdaderos discípulos y seguidores de Jesús de Nazaret.

Proyectos de Cooperación: Los proyectos de Cooperación que un grupo de colaboradores venimos apoyando desde hace unos 25 años, la mayoría fueron para África, dedicados a combatir el hambre con la compra de tierras, a financiar proyectos de salud en hospitales y dispensarios, a promover la enseñanza básica de niños y adolescentes y la formación profesional de jóvenes.

Infinitas gracias a todos cuantos habéis colaborado a su financiación.

Le pedimos al Papa León XIV que mire por y para África y nos inste a todos a hacer eso mismo, como una opción preferencial de su Pontificado, en coherencia con la opción preferente de Jesús de Nazaret por los más empobrecidos del mundo.

FUENTES DE INORMACIÓN: Land Matrix, GRAIN, Estado del Ambiente en África, PNUD, FAO, Los Señores de la Tierra, Internet, Agriculture GeoPortal, AQUASTAT, AGRIS, SALTO, IA.

En Gijón, a 30 de mayo de 2025

Faustino Vilabrille Linares

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viernes, 29 de mayo de 2026

Palestina: un sufrimiento que no puede ser olvidado

RED INTERNACIONAL DE SACERDOTES CONTRA EL GENOCIDIO.

SECCIÓN DE ESPAÑA Y AMÉRICA LATINA
PALESTINA: UN SUFRIMIENTO QUE NO PUEDE SER OLVIDADO. 

CARTA ABIERTA A LOS OBISPOS ESPAÑOLES SOBRE LA SITUACIÓN EN GAZA Y CISJORDANIA, ANTE LA PROXIMIDAD DEL VIAJE APOSTÓLICO DEL PAPA LEÓN XIV DEL 6 AL 12 DE JUNIO DE 2026.

Sres. Cardenales, Arzobispos y Obispos miembros de la Conferencia Episcopal Española:

Ante el acontecimiento, ya cercano, del viaje apostólico del Santo Padre León XIV a España, en nombre de los sacerdotes, obispos y cardenales del área de España y América Latina que han firmado el documento fundacional de la Red Internacional de Sacerdotes contra el Geno­cidio ―en total, más de 2.200 sacerdotes, 25 obispos y 2 cardenales, en 58 países― les dirigi­mos esta carta con respeto filial, franqueza evangélica y profundo amor por la Iglesia.

Durante la noche del 18 al 19 de mayo de 2026, la armada israelí abordó por la fuerza al menos 22 embarcaciones de la Flotilla Global Sumud en aguas internacionales, a cientos de millas de la costa de Gaza adonde se dirigían pacíficamente. A bordo viajaban voluntarios desarmados ―médicos, enfermeros y enfermeras, activistas y civiles― que transportaban ayuda humani­taria a una población bajo cruel asedio. Entre los detenidos se encontraban más de 40 ciuda­danos españoles. Tras el asalto armado, los activistas fueron maniatados, secuestrados y trasladados a tierras de Israel, y permanecieron más de 40 horas sobre suelos inundados. Tuvieron que sufrir malos tratos, agresiones y todo tipo de vejaciones, culminando con la actuación inícua de un ministro del gobierno de Israel, que ha sido ampliamente difundida por las redes sociales en todo el mundo, provocando una reacción oficial indignada de muchos gobiernos, incluido el de España, y un clamor popular en contra en muchas de nuestras so­ciedades. Posteriormente han sido expulsados por Israel sin cargos formales, y los españoles han llegado, por fin, a nuestro País. Varios de ellos han precisado asistencia médica, con la sospecha de que hayan sufrido torturas en Israel. Pero su llegada se ha visto ensombrecida, en el aeropuerto de Loiu, en Bilbao, por la actuación inexplicablemente violenta de la policía autonómica del País Vasco. En este momento les escribimos.

Y lo hacemos para compartir una herida que nos duele profundamente. Les escribimos porque el sufrimiento de Gaza, Cisjordania, Líbano y toda la Tierra Santa ya no nos deja dormir tranquilos. Les escribimos para que muchos sacerdotes, comunidades, religiosos y religiosas, hombres y mujeres, laicos e incluso obispos no se sientan solos en la tarea cada vez más ur­gente de concienciar sobre lo que le está sucediendo al pueblo palestino, que no asumimos que pueda caer en el olvido.

Ante todo, queremos expresar nuestro apoyo al Papa León XIV, quien, cuando fue acusado de poner en peligro la seguridad mundial al predicar la paz, respondió con una sola palabra: «Avanzo». Y nosotros también avanzamos, con él y tras él, por una paz «desarmada, es decir, que no se funda en el miedo, las amenazas ni los armamentos; y desarmante, porque es capaz de resolver conflictos, abrir corazones y generar confianza, empatía y esperanza» (Camerún, 15 de abril de 2026). Valoramos enormemente su valiente toma de postura ante este problema, tantas veces reiterada, a favor del alcance del fin de las agresiones y la consecución de una paz justa y duradera con pleno respeto del derecho internacional, y queremos secundarla.

Deseamos, asimismo, expresar nuestro pleno apoyo, con afecto y admiración, al Cardenal Pierbattista Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusalén: un pastor que no ha optado por la distancia, sino que permanece en medio del fuego, testigo y voz de un pueblo que sufre.

Sabemos bien que muchos obispos, sacerdotes y comunidades en nuestros países están orando, hablando, recaudando fondos, promoviendo encuentros, apoyando a la población civil palestina, buscando tender puentes donde otros levantan muros. Por esto damos gracias al Señor. Pero también sentimos que el tiempo actual exige dar un paso más.

Las Iglesias de Palestina, a través de la iniciativa Kairós Palestina, llevan años haciéndonos un llamamiento que hoy llega con más fuerza todavía: no podemos permanecer neutrales ante tamaña injusticia. De manera particular, resuenan las súplicas de auxilio venidas de Taybeh, un pequeño pueblo totalmente cristiano, el único en el corazón de la Cisjordania ocupada, cuyo párroco, el P. Bashar Fawadleh, no cesa de apelar dramáticamente a la solidaridad de las Iglesias del mundo para que se evite la desaparición, que ya se antoja inminente, de su co­munidad por la presión de los colonos judíos que la circundan, atacan y asfixian violentamente y la usurpación totalmente ilegal de sus tierras, casas y propiedades.

No podemos refugiarnos en una falsa equidistancia cuando un pueblo está siendo oprimido y destruido. Porque, en ciertos momentos de la historia, ser «equidistante» corre el riesgo de significar simplemente mantenerse alejados de quienes sufren. Y precisamente por eso y por amor a la Iglesia, les pedimos encarecidamente: ¡ayúdennos a no quedarnos sólo en palabras!.

Seguimos teniendo un profundo aprecio por la tradición judía, de la cual recibimos las enseñanzas y el ejemplo de Jesús, y rechazamos toda forma de antisemitismo. Tampoco se trata de odio hacia el pueblo israelí. Sin embargo, condenamos enérgicamente al liderazgo político de Israel y aquellas decisiones militares, económicas y diplomáticas de ese gobierno que están generando muerte, heridos, hambre, expulsiones, desplazamientos forzados y desesperación por sus ataques que no cesan, pese a la tregua supuestamente en vigor desde hace meses y que Israel viola insistentemente.

Partiendo de esta premisa, les presentamos nuestras peticiones. Solicitamos que la Confe­rencia Episcopal Española, los obispos y los pastores de todas las comunidades insten con mayor claridad a la sociedad civil y al Gobierno español para que las declaraciones de preocupación, los llamamientos a un alto el fuego y las palabras de apoyo se traduzcan finalmente en acciones concretas. Apreciamos, en ese sentido, las significativas tomas de posición del Gobierno de España. Las ambigüedades de los gobiernos, las instituciones e incluso, a veces, de algunas comunidades cristianas, corren el riesgo de convertirse en complicidad.

Entre las acciones concretas a realizar, creemos necesario señalar con claridad el boicot selectivo, la desinversión, las sanciones y el embargo militar y económico contra todo aquello que apoye directa o indirectamente la ocupación, la colonización, el apartheid, el asedio, el hambre instrumentalizada, la destrucción sistemática y la violencia contra la población civil: en definitiva, la destrucción de Gaza y la violencia institucionalizada contra los palestinos.

Lo que está ocurriendo en Gaza, Cisjordania y Líbano no es simplemente una de tantas guerras, entre las recordadas y las olvidadas. Es una herida espiritual que recorre el cuerpo de la humanidad.

La Iglesia debe proclamar el Evangelio de la paz. Por ello, les pedimos que la Conferencia Episcopal Española eleve una voz más clara, más profética y más concreta. Una voz que exija un alto el fuego inmediato, real y permanente. Una voz que exija el fin del bloqueo de Gaza y la entrada libre y segura de ayuda humanitaria suficiente. Una voz que exija el pleno recono­cimiento de los derechos del pueblo palestino. Una palabra que inste al Gobierno español a poner fin a toda complicidad militar, económica y diplomática con las políticas de Israel. Un mensaje que anime a las comunidades cristianas a discernir y propugnar formas concretas de presión no violenta: boicots selectivos, desinversión, sanciones, educación para la paz, infor­mación gratuita, apoyo a los cristianos palestinos y a todos los trabajadores por la justicia.

No les pedimos un mensaje partidista: les pedimos un mensaje evangélico, porque el Evangelio nunca es neutral ante la víctima. Les escribimos con el corazón afligido, pero no sin esperanza. Seguimos creyendo que la Iglesia española puede ayudar a nuestro país a recu­perar su conciencia. Creemos que nuestros obispos pueden apoyar a los muchos sacerdotes y comunidades que ya están actuando. Creemos que una palabra clara de la Conferencia puede ser un consuelo para quienes están solos, una luz para quienes están confundidos, una fortaleza para quienes tienen miedo, un estímulo para quienes gobiernan.

En comunión con ustedes, pero también con la libertad de los hijos de Dios, les pedimos que la Iglesia española no pierda este kairós, tiempo y oportunidad de salvación. Es tiempo de orar, es tiempo de hablar, es tiempo de actuar. Es tiempo de estar al lado del pueblo que sufre.

Con respeto, gratitud y fraternidad.
24 de Mayo de 2026.

Red Internacional «Sacerdotes contra el Genocidio»
Sección de España y América Latina

Contacto de prensa: redsacerdotes@gmail.com

Para firmar el documento: https://forms.gle/YoemRXDcpr3VUb477

jueves, 28 de mayo de 2026

Dios es de todos

Santísima Trinidad – A
(Juan 3,16-18)
Evangelio del 31 / May / 2026
Lecturas: https://www.ciudadredonda.org/events/lectura-del-domingo-santisima-trinidad-solemnidad-a/?occurrence=2026-05-31&nskip=61549

Pocas frases habrán sido tan citadas como esta que el evangelio de Juan pone en labios de Jesús. Los autores ven en ella un resumen de lo esencial de la fe, tal como se vivía entre no pocos cristianos a comienzos del siglo II: «Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único».

martes, 26 de mayo de 2026

Informaciones sobre la visita del Papa León XIV el día 12 en Tenerife

Ya está abierto el enlace de inscripción para participar en el encuentro con realidades migrantes que mantendrá el papa León XIV en la Plaza del Cristo, el 12 de junio a las 10:10 horas.

Debido a las limitaciones de espacio, las personas asistentes vivirán el acto de pie y podrán acceder a la plaza entre las 7 y las 9:10 horas. No estará permitido la entada de sillas o carritos.

domingo, 24 de mayo de 2026

Campamento urbano de la J.O.C.

¡¡Buenas!!. Les queríamos dar la noticia de que… ¡¡vuelve el campamento de la JOC!!  

Como cada año, al fin vamos a tener el espacio y la oportunidad de vivir esta experiencia en la que tanto militantes e iniciación del movimiento, como jóvenes que aún no han participado y así pueden conocernos por primera vez, podemos compartir.

Para ello, damos la oportunidad de colaborar para esos jóvenes que no cuentan con los recursos económicos, y que puedan vivir esta experiencia. En el cartel esta toda la información, y cualquier pregunta no duden en decírnosla!. Muchísimas gracias de antemano! 

jueves, 21 de mayo de 2026

Invocación al Espíritu

Pentecostés – A
(Juan 20,19-23)
Evangelio del 24 / May / 2026
Lecturas: https://www.ciudadredonda.org/events/lecturas-del-domingo-de-pentecostes_2026-05-24/?occurrence=2026-05-24&nskip=61542

Ven, Espíritu Santo. Despierta nuestra fe débil, pequeña y vacilante. Enséñanos a vivir confiando en el amor insondable de Dios, nuestro Padre, a todos sus hijos e hijas, estén dentro o fuera de tu Iglesia.

martes, 19 de mayo de 2026

Entre la noviolncia y el fusil: respuesta cristiana ante las guerras

El compromiso en favor de la PAZ es algo más que palabras, más que algunos gestos (concentraciones, manifestaciones, comunicados, ...); ese compromiso ha de abarcar no sólo estos elementos sino sobre todo la implicación de todo el SER personal y comunitario de cada cristiano/a y de toda la Comunidad Cristiana allá donde nos encontremos.

lunes, 18 de mayo de 2026

De urbanita a defensor de la selva amazónica

Tomamos este artículo de Susana F. Marimón, publicado en EL MUNDO el 14 de mayo de 2026 con la intención de hacernos eco y reforzar el mensaje que esta periodista transmite a través de la entrevista publicada.

Susana F. Marimón Madrid

Artículo original: https://www.elmundo.es/papel/historias/2026/05/14/6a060bcce4d4d84f338b45a0.html?utm_source=firefox-newtab-es-es