Día de África

El 1º de mayo no es de izquierdas

Pues sí, ustedes leyeron bien: “el 1º de mayo no es de izquierdas”, pero es que ¿es de derechas entonces?, pues… no, tampoco lo es porque o lo es de todas las tendencias políticas o no lo es de nadie. Esto es sólo un "pensamiento en voz alta" ante comentarios de amigos que se manifiestan muy críticos con las manifestaciones del 1º de mayo.

Una historia y una dignidad.

A estas alturas pocos habrá que no sepan de dónde arranca la celebración del 1º de mayo que no vamos a repetir aquí ni tampoco resumir, pero sí al menos facilitar para quien quiera saber con detalle a qué nos referimos:

• Día Internacional de los Trabajadores (Wikipedia).
• Hª de la fiesta del trabajo y su evolución en España (rtve Culturales).

De ambas fuentes de información y de otras muchas que se podrían citar hay algunos datos comunes a todas que nos conviene no olvidar:

1. Quienes padecían los abusos en el ámbito laboral eran seres humanos.
2. Quienes los sufrían veían anulados completamente sus derechos al descanso, a una vida familiar cuyos tiempos compartidos tuvieran un mínimo de cantidad y calidad, a unos salarios dignos, a unas condiciones mínimas de seguridad en el trabajo.
3. Quienes aportaban la fuerza de trabajo percibían unos sueldos irrisorios en comparación con todo lo que éstos aportaban a los bolsillos de quienes los explotaban.
4. El mundo obrero carecía absolutamente de órganos institucionales que pudieran defender sus derechos e intereses, quedando por lo tanto a merced de la arbitrariedad de cualquiera que no tuviera escrúpulos en cometer aquellos abusos.
5. …
6. Todas y todos ellos tenían dignidad humana.

Aparte de a las personas inmigrantes, sin papeles, que llegan a nuestro suelo escapando de escenarios de guerra, hambrunas, desastres climáticos, persecución ideológica, política o religiosa,… ¿a quiénes se podrían comparar aquellos obreros y obreras?.

¿Para qué nos manifestamos el 1º de mayo?.

Dicen que “el pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla”, así que no es exagerado decir que “nos manifestamos y llenamos calles, avenidas y plazas el 1º de mayo para que más nunca se repita aquella historia que no sólo es recuerdo de aquellos abusos (y que hoy siguen sufriendo otras PERSONAS sin papeles) sino también para recordar a quienes se plantaron, dijeron ¡basta! aunque fueran masacrados como auténticos mártires. El recuerdo de todos ellos en sí ya justifica plenamente lo que hoy seguimos haciendo cada 1º de mayo.

Pero también nos manifestamos porque hoy siguen habiendo tendencias en cierto empresariado (especialmente de grandes empresas y multinacionales) al que bien poco o nada le importan las personas sino únicamente sus intereses particulares, su enriquecimiento y no perder competitividad respecto a otras empresas, y por lo tanto necesitamos velar para recordar que “necesitamos ser tratados como lo que somos: PERSONAS, con dignidad humana, con necesidad de descanso, de tener relaciones humanas de calidad y de una justa correspondencia entre fuerza de trabajo invertida y salario y demás condiciones laborales dignas”.

Mucho rojo en estas manis.

Entiéndase sindicatos de corte izquierdista, partidos políticos de izquierda,… pero tampoco son los únicos. Hay sindicatos claramente independientes que no son para nada corporativistas, hay también personas que sin ser votantes de partidos de izquierda comprenden perfectamente las finalidades de estos actos, etc…

Pero abundan consignas, gritos, voces,... banderas, siglas,… que nombran a la rama izquierda de nuestra sociedad, eso es cierto. La pregunta es ¿por qué es así?, ¿no debiera eso cuestionarnos a todos, incluso a quienes dicen ser de derechas?, ¿qué tienen en común estos “rojos” y aquellos trabajadores que dieron hasta su vida por mejorar las condiciones laborales?.

“Es que aprovechan también para meterse en política y se ponen a criticar a Trump y a Netanyaju y debieran ceñirse a lo estrictamente laboral”, dicen algunos; pregunta: ¿acaso no hay ninguna relación entre los crímenes contra la humanidad que ambos mandatarios ordenan con la muerte de miles de personas humildes, gente obrera como nosotros?; el movimiento obrero entiende la solidaridad con todos los trabajadores y trabajadoras del mundo como algo sustancial de su identidad, ¿no es comprensible, por lo tanto, que se critiquen los crímenes de guerra, el abuso de los bancos y las tendencias imperialistas de algunos mandatarios?.

Dignidad humana.

Esto es lo que debiera unirnos a todos. El denominador común de todas las reivindicaciones obreras apunta a esto: a poner en valor y fortalecer la dignidad humana de todas y todos los trabajadores, fuere cual fuere su ámbito laboral en el que desarrolle su actividad.

Si esa dignidad humana es ninguneada, degradada, no respetada,… es justo, es legítimo y necesario reivindicarla y eso… ¡no es tarea de la izquierda únicamente!, ¡¡es TAREA DE TODOS!!, también de quienes dicen ser votantes de partidos de derechas o de ultraderecha, también de los apartidistas o apolíticos.

La dignidad humana no tiene ideología, no tiene bandera, no tiene frases hechas,… porque es inherente a toda persona, nacional o extranjera, de una raza o de otra, creyente o no creyente, de una cultura o de otra,… es universal.

Al año que viene.

A ver si para el año que viene nos encontramos todos en ese 1º de mayo de 2027 y en la misma manifestación, no unos a una hora y otros a otra (como por desgracia sigue ocurriendo hoy).

A ver si al año que viene abundan tanto las banderas con los anagramas de los partidos de derechas como de los de izquierda pero reivindicando lo mismo: trabajo y condiciones dignas laborales para todo ser humano.

A ver si para el año que viene nos olvidamos todos de lo que nos divide o diferencia y nos unimos en aquello que todos compartimos: el respeto y cuidado de nuestra dignidad humana que es siempre mucho más valiosa que todo el dinero del mundo.

A ver si al año que viene demostramos que somos un pueblo realmente unido aunque seamos tan diversos y aprovechamos esta diversidad como una bendición, una oportunidad para crecer y en diálogo aprendemos a ir todos a una por lo que más importa y nos beneficia a todos.

Santi Catalán
santi257@gmail.com

No estamos huérfanos

6 Pascua – A (Juan 14,15-21)
Evangelio del 10 / May / 2026
Lecturas: https://www.ciudadredonda.org/events/lecturas-del-vi-domingo-de-pascua_2026-05-10/?occurrence=2026-05-10&nskip=61528

Una Iglesia formada por cristianos que se relacionan con un Jesús mal conocido, poco amado y apenas recordado de manera rutinaria es una Iglesia que corre el riesgo de irse extinguiendo. Una comunidad cristiana reunida en torno a un Jesús apagado, que no seduce ni toca los corazones, es una comunidad sin futuro.

En la Iglesia de Jesús necesitamos urgentemente una calidad nueva en nuestra relación con él. Necesitamos comunidades cristianas marcadas por la experiencia viva de Jesús. Todos podemos contribuir a que en la Iglesia se le sienta y se le viva a Jesús de manera nueva. Podemos hacer que sea más de Jesús, que viva más unida a él. ¿Cómo?.

Juan recrea en su evangelio la despedida de Jesús en la última cena. Los discípulos intuyen que dentro de muy poco les será arrebatado. ¿Qué será de ellos sin Jesús?. ¿A quién le seguirán?. ¿Dónde alimentarán su esperanza?. Jesús les habla con ternura especial. Antes de dejarlos quiere hacerles ver cómo podrán vivir unidos a él, incluso después de su muerte.

Antes que nada, ha de quedar grabado en su corazón algo que no han de olvidar jamás: «No os dejaré huérfanos. Volveré». No han de sentirse nunca solos. Jesús les habla de una presencia nueva que los envolverá y les hará vivir, pues los alcanzará en lo más íntimo de su ser. No los olvidará. Vendrá y estará con ellos.

Jesús no podrá ya ser visto con la luz de este mundo, pero podrá ser captado por sus seguidores con los ojos de la fe. ¿No hemos de cuidar y reavivar mucho más esta presencia de Jesús resucitado en medio de nosotros?. ¿Cómo vamos a trabajar por un mundo más humano y una Iglesia más evangélica si no le sentimos a él junto a nosotros?.

Jesús les habla de una experiencia nueva que hasta ahora no han conocido sus discípulos, mientras lo seguían por los caminos de Galilea: «Sabréis que yo estoy con mi Padre y vosotros conmigo». Esta es la experiencia básica que sostiene nuestra fe. En el fondo de nuestro corazón cristiano sabemos que Jesús está con el Padre y nosotros estamos con él. Esto lo cambia todo.

Esta experiencia está alimentada por el amor: «Al que me ama… yo también lo amaré y me revelaré a él». ¿Es posible seguir a Jesús tomando la cruz cada día sin amarlo y sin sentirnos amados entrañablemente por él?. ¿Es posible evitar la decadencia del cristianismo sin reavivar este amor?. ¿Qué fuerza podrá mover a la Iglesia si lo dejamos apagar?. ¿Quién podrá llenar el vacío de Jesús?. ¿Quién podrá sustituir su presencia viva en medio de nosotros?.

José Antonio Pagola
https://www.gruposdejesus.com/6-pascua-a-juan-1415-21-3/

Contra la paz y noviolencia

En teoría nadie quiere la guerra y a nadie le gusta que le llamen "violento", sin embargo la violencia en sus múltiples formas en que se manifiesta está presente muchas veces de forma callada pero tristemente contundente en las estructuras sociales, económicas, laborales, políticas,... Para construir la paz por caminos de noviolencia vamos a necesitar transformar no sólo actitudes personales sino sobre todo estructurales.

Violencias mil.

El flagelo de la guerra. 

Según el Índice de Paz Global, existen 59 conflictos activos con 96 países involucrados más allá de sus fronteras, la cifra más alta desde la Segunda Guerra Mundial, con mayor y creciente impacto sobre la población civil. (Datos en PoliticaNoviolencia).

El gasto militar a nivel mundial continúa en ascenso. “El gasto en defensa (de los Estados Miembro de la Unión Europea) en 2025 creció un 11% en comparación con 2024 y un 62,87% en comparación con 2020” (Consejo Europeo, 2026).

En España. 

También España es una sociedad que necesita una paz para tejer noviolencia. Según el Ministerio del Interior, en 2025, España registró un aumento del 7,7% en homicidios, un 2,8% en agresiones sexuales y un 5,5% en tráfico de drogas, mientras que la violencia machista alcanzó una tasa de una mujer asesinada cada 7,4 días.

No fallan las personas, falla el sistema. Apostamos por un sistema de cuidados y de relaciones que superen estructuras violentas generadas por la desigualdad y la exclusión. El IX Informe FOESSA señala que nuestro país cuenta con una de las tasas de desigualdad más altas de Europa. La integración social se erosiona y la exclusión grave permanece muy por encima de los niveles de 2007. En 2024, la exclusión severa se sitúa un 52% por encima de 2007, lo que arroja un saldo de 4,3 millones de personas.

La violencia estructural... mata. 

El estudio “Paz en un mundo en conflicto. Radiografía de la opinión pública española sobre paz y desarrollo” de Manos Unidas, en su capítulo Paz más allá de la ausencia de guerra: la percepción de la población española”, destaca que el 94 % de las personas encuestadas en España considera que la paz es mucho más que la ausencia de guerras y que sólo puede construirse desde la justicia social, el respeto de los derechos humanos y la dignidad de las personas. Nueve de cada diez creen que combatir el hambre y la pobreza es clave para prevenir los conflictos y lograr una paz duradera.

Para el 63 % de la población, la violencia no se limita a los conflictos armados, sino que incluye realidades como el hambre, la pobreza, la desigualdad, el odio o la discriminación. De hecho, el 88 % afirma que la violencia estructural provoca más muertes que las propias guerras.

PARA AMPLIAR:

• ¿Cuestión de comunicados?.
• Paz desde dentro.
• Trincheras o teranga.
• La paz se teje desde la noviolencia.
• Para trabajar la paz y noviolencia en el medio docente.

PARA LA REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

1. ¿Qué otros datos se podrían aportar para completar el panorama de violencias en nuestro país que atentan contra la paz?.
2. ¿Qué entendemos por "Violencia estructural"?; ¿cuáles son las causas por las cuales se sigue produciendo?, ¿y sus consecuencias?.
3. ¿Qué ejemplos conocemos de noviolencia en nuestro barrio, nuestro municipio, comunidad autónoma?, ¿cuáles son sus claves para que se estén dando esos buenos ejemplos?.
4. ¿En qué se está fallando respecto a la noviolencia en estos mismos ámbitos territoriales y cuáles son sus causas?.
5. ¿Cómo ir erradicando las violencias y cambiar nuestras conductas para resolver los conflictos de manera noviolenta?; ¿qué podemos hacer para ello en lo personal y familiar, asociativo, laboral, eclesial y sociopolítico?.

Bulos

 

Ante la paz y Ecología Integral

La construcción de la paz no puede dejar al margen los graves conflictos entre nuestros modelos de existencia y el medio en el que se desarrollan. La Ecología Integral abarca el cuidado de la dignidad del ser humano en todas las etapas de su desarrollo y por supuesto sus relaciones humanas y la consecuente Justicia Social que debe ser una realidad que ayude a dignificar la vida de todas las personas; pero al mismo tiempo ha de vivirse una auténtica armonía entre el ser humano y la naturaleza, el medio natural, que debe ser respetado y protegido siendo imposible defender la vida humana sin defender la vida del resto de la naturaleza, como imposible es el respeto de la naturaleza sin respetar al ser humano. Todo y todos estamos interconectados.

¿Qué tengo yo que mi amistad procuras?

¿Qué tengo yo, que mi amistad procuras?.
¿Qué interés se te sigue, Jesús mío,
que a mi puerta, cubierto de rocío,
pasas las noches del invierno oscuras?.

¡Oh, cuánto fueron mis entrañas duras,
pues no te abrí!. ¡Qué extraño desvarío,
si de mi ingratitud el hielo frío
secó las llagas de tus plantas puras!.

¡Cuántas veces el ángel me decía:
«Alma, asómate ahora a la ventana,
verás con cuánto amor llamar porfía»!.

¡Y cuántas, hermosura soberana,
«Mañana le abriremos», respondía,
para lo mismo responder mañana!.

(Rafael y Lope de Vega)

Necesidad de Paz y Justicia Social

Nos proponemos ahora ir desarrollando cada uno de los 3 capítulos en que vamos a trabajar la PAZ Y NOVIOLENCIA desde la plataforma "Enlázate por la Justicia". Y puesto que estos documentos no son cosa cerrada esperamos las aportaciones de los lectores para irlos ampliando en lo que sea necesario y profundizando en cada cuestión, de manera que finalmente puedan presentarse a toda la Comunidad como algo realmente bien fundamentado y útil para vivir la paz y noviolencia en nuestra sociedad.

Creerle a Jesús, el Cristo

5 Pascua – A (Juan 14,1-12)
Evangelio del 3 / May / 2026
Lecturas: https://www.ciudadredonda.org/events/lecturas-del-v-domingo-de-pascua_2026-05-03/?occurrence=2026-05-03&nskip=61521

Hay en la vida momentos de verdadera sinceridad en que surgen de nuestro interior, con lucidez y claridad desacostumbradas, las preguntas más decisivas: en definitiva, yo ¿en qué creo?, ¿qué es lo que espero?, ¿en quién apoyo mi existencia?.

Manifiesto 1º de Mayo 2026: "Ante la exclusión, trabajo decente"

En este 1º de Mayo, Día Internacional del Trabajo y fiesta de san José Obrero, las entidades que formamos la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente alzamos nuestra voz bajo el lema que guía nuestro compromiso este año: “Ante la exclusión, trabajo decente”.

Constatamos con preocupación que el mundo del trabajo sigue siendo un espacio donde demasiadas personas quedan fuera, descartadas. El desempleo, la precariedad, los salarios insuficientes, la temporalidad abusiva, la siniestralidad laboral y el deterioro de la salud mental siguen marcando la vida de miles de trabajadores y trabajadoras.

Por la NOVIOLENCIA: La respuesta del Evangelio a la guerra y la violencia

Carta abierta a los Obispos y a todo el Pueblo de Dios

“Los Evangelios no esconden que lo que desconcertó a los discípulos fue su respuesta noviolenta; un camino al que todos, empezando por Pedro, se opusieron, pero en el cual el Maestro pidió que lo siguieran hasta el final.

Información de interés sobre la "Regularización Extraordinaria de personas migrantes"

Ante la constante llegada, aunque no sea masiva, de personas migrantes que llegan a nuestras oficinas o llaman por teléfono para preguntar cosas relacionadas con la “REGULARIZACIÓN DE PERSONAS MIGRANTES” queremos anotar a continuación algunas informaciones que son válidas para todo el mundo y, por lo tanto, conviene tener en cuenta:

Informaciones generales sobre el proceso a seguir:

Voluntariado para "apoyo en regularización de personas migrantes"

 

Acertar con la puerta

4 Pascua – A (Juan 10,1-10)
Evangelio del 26 / Abr / 2026
Lecturas: https://www.ciudadredonda.org/events/lecturas-del-iv-domingo-de-pascua_2026-04-26/?occurrence=2026-04-26&nskip=61514

El evangelio de Juan presenta a Jesús con imágenes originales y bellas. Quiere que sus lectores descubran que solo él puede responder plenamente a las necesidades más fundamentales del ser humano.

Nota de prensa para la PAZ y NOVIOLENCIA

POR LA NOVIOLENCIA: LA RESPUESTA DEL EVANGELIO A LA GUERRA Y LA VIOLENCIA. Carta abierta a los Obispos y a todo el Pueblo de Dios

Un grupo de personas de diferentes organizaciones en España vinculadas a la Iglesia Católica y a la promoción de la noviolencia activa hemos decidido escribir una carta abierta a los hermanos Obispos de España, a todas las personas que tienen algún tipo de responsabilidad pastoral dentro de las múltiples vocaciones de la Iglesia y a todo el Pueblo de Dios.