Mientras la mujer no tenga el mismo nivel de independencia económica que tiene el hombre, siempre estará en condición de inferioridad y de dependencia respecto a él.
Mientras haya una sola persona en el mundo injustamente empobrecida, nadie puede estar tranquilo, tanto como ser humano cuanto más como creyente.
En las religiones, y en la Iglesia Católica en concreto que todavía no ha
firmado la Declaración Universal de los Derechos Humanos, los hombres no tienen
reconocidos sus derechos más básicos, pero aun mucho menos las mujeres, porque
ni las Religiones ni la Iglesia son democráticas.
1.-Algunos
hechos: El día
Internacional de la mujer trabajadora tiene detrás de sí una larga historia de
luchas obreras, sociales y políticas. Ha habido muchas mujeres luchadoras a favor
de la dignidad de la mujer que no aceptaron una estructura social, económica y
política que condenaba a la mujer a la explotación, la marginación y la
dependencia total del machismo imperante. Sus luchas heroicas han contribuido
en gran medida a la liberación de la mujer, pero aun queda mucho por hacer,
porque:
LAS MUJERES:
- Sufren la tasa más alta de empleos precarios.
- El 85 % del empleo destruido durante la crisis financiera fue de mujeres.
- El 94 % de los hogares monoparentales está encabezado por mujeres.
- No llegan el 20 % las mujeres que poseen tierras.
- El 40% de las mujeres sin hogar han sido agredidas.
- Son más del 70 % de los pobres del mundo.
- Sus salarios son un 23.9 % más bajos, por lo que la paridad de remuneración debería ser un objetivo inmediato de todos los gobiernos, porque todas las mujeres en todos los sectores de actividad empresarial están afectadas por discriminaciones salariales.
- Sólo el 15 % tienen acceso a cargos de responsabilidad.
- Forman el 89 % de quienes trabajan a tiempo parcial por hacerse cargo de personas dependientes.
- El 35 % de las mujeres del mundo sufren violencia física o sexual, que en algunos países se eleva al 70 %.
- En Europa 215.000 mujeres son
víctimas de crímenes sexuales al año, de las cuales 80.000 son violaciones.
- De los 796 millones de analfabetos en el mundo, 531 son mujeres.
- En innumerables barrios más pobres de Africa, tienen que vender su cuerpo para poder comer algo ellas y sus hijos, percibiendo tan solo 50 céntimos de euro por servicio, y sin usar preservativo; con preservativo es menos: “niños, portaros bien, marcho a trabajar…”.
- Aunque las mujeres realizan más de la mitad del trabajo mundial, reciben solo un tercio de la remuneración global. La feminización creciente de la pobreza, es un proceso, no una situación coyuntural, porque existe una alianza económica perfecta entre capitalismo y patriarcado que quebranta los derechos económicos y sociales más básicos de las mujeres, favoreciendo una distribución asimétrica de los recursos a favor de los hombres. Es una violencia económica y de género sistemática contra las mujeres.
- Todos estos problemas, mucho más crudos y asimétricos, se replican de una manera exponencial en las grandes maquilas del Tercer Mundo, casi exclusivamente de mujeres, con horarios de trabajo ilimitados, carencia de seguros, ausencia casi total de sindicaos, prohibición de embarazos, exoneración gubernamental de impuestos, etc., como pudimos constatar personalmente en Guatemala.
- Unas 87.000 mujeres fueron asesinadas en 2017, más de la mitad matadas por sus parejas, exparejas u otros familiares. África es la región más peligrosa para las mujeres, con 3,1 asesinatos cometidos por parejas o familiares por cada 100.000 mujeres. Le siguen América (1,6), Oceanía (1,3), Asia (0,9) y Europa (0,7).
- Las mujeres y las niñas suponen el 71 % de la trata de seres humanos, de la cuales 3 de cada 4 lo son con fines de explotación sexual.
- Como mínimo, y sólo de los 30 países que existen datos, 200 millones de mujeres y niñas, han sufrido la mutilación genital, la mayoría antes de cumplir los 5 años.
- La vulnerabilidad extrema de las mujeres a la violencia se debe a las múltiples formas en que el sistema económico capitalista coloca a millones de mujeres en todo el mundo.
- Hay hombres que creen que sus parejas son de su propiedad.
- El derecho a una vida libre de violencia es un derecho humano fundamental, y las mujeres no lo están disfrutando.
- Aunque la mujer está siendo cada vez más incorporada al mundo laboral, sin embargo no está siendo desincorporada en la misma proporción de la responsabilidad de las tareas del hogar.
2.- Un
testimonio: Islandia está en la meca de la igualdad; que así lo certifica la
clasificación sobre brecha de género
del Foro Económico Mundial desde hace ya nueve años.
Prácticamente todas las mujeres trabajan (86%), son campeonas mundiales en
educación y poder político, y tienen paridad en los consejos de las empresas
públicas. Llevan 15 años con el permiso de paternidad (90 días) equiparado al
de maternidad y su país ha sido el primero en obligar a las empresas a
demostrar que pagan igual a ambos sexos, algo que ahora está intentando España.
La ley que obliga a las compañías a demostrar que pagan igual a hombres y a
mujeres mediante un Certificado es el último récord mundial que batió Islandia
en 2018 para atajar la brecha salarial. Todas las empresas del país
tienen de plazo hasta 2023 para obtener el Certificado. Si no logran el
distintivo que lo acredita se enfrentarán a sanciones económicas.
3.-El abanico de la desigualdad global: El problema
del mundo actual no está sólo en el machismo imperante, en la vulnerabilidad
femenina, en la enorme marginación de la mujer…, sino en los enormes y obscenos
fallos del neoliberalismo capitalista, que degrada a toda la humanidad, pero
aun mucho más a las mujeres, y especialmente a las mujeres pobres, por ser
pobres, por ser mujeres, por ser indígenas, por ser de color, e incluso por los
varones que son tanto o más pobres que ellas. Porque:
- El salario
de los trabajadores se ha estancado e incluso se ha reducido, a diferencia de
los ingresos de los directivos y altos ejecutivos de las grandes compañías en
todo el mundo. Los directores generales de cualquier empresa enlistada en el
índice FTSE 100, como AstraZeneca, Barclays y Unilever, gana lo mismo que
10,000 trabajadores de las fábricas textiles de Bangladesh.
- Según la Organización Mundial del Trabajo, 21 millones de personas, en su mayoría mujeres y niñas, son obligadas a trabajar con una paupérrima remuneración, a pesar de que su desempeño genera beneficios por alrededor de 150,000 millones de dólares al año.
- El 1% de la humanidad tiene tanto como el 99 % restante.
- La posibilidad de que una mujer sea incluida en el mercado laboral sigue estando casi 27 puntos porcentuales por debajo de la de un hombre.
- Las mujeres en Haití, Kenia, Johannesburgo, Bogotá y otros lugares se ven forzosamente sometidas por funcionarios del gobierno, jueces, educadores y encargados de otros servicios a la sextorsión, sexo a cambio de algo, como de agua, alimentación, enseñanza para sus hijos, ayuda humanitaria, etc.
- El término sextorsión fue ideado por la Asociación Internacional de Mujeres Juezas, para calificar una “generalizada, pero a menudo ignorada, forma de explotación sexual y corrupción que se da cuando una persona en posición de autoridad (funcionarios de gobierno, jueces, educadores o simplemente los que encargados de prestar un servicio) intentan arrancar favores sexuales a cambio de algo que ellos tienen el poder de otorgar o revocar”.
Vamos a fijarnos ahora, en apretada síntesis, en otra gran discriminación:
la de la mujer en la Iglesia Católica.
1.-Desde que en el mito de la creación, el hombre echó a la mujer la culpa
de haber comido del árbol prohibido y Dios le dijo a ella: “estarás bajo la potestad de tu marido, y él te dominará”, el machismo entró de
lleno, tanto en la religión de Israel como en la Iglesia Católica Oficial,
incluso indicando que la mujer fue la culpable de todos los males del mundo.
En el Levítico 12,1-5 el biblista anota esta norma: “cuando una
mujer conciba y dé a luz un varón, será impura 7 días, se purificara durante un
mes y no tocará ninguna cosa santa ni irá al santuario… , pero si da a luz a
una niña, será impura dos semanas y se purificará durante sesenta días”.
En el Eclesiástico 25, 19 leemos: “Toda malicia es
poca junto a la malicia de la mujer”.
Por otra parte, hay que tener en cuenta "desde
qué parámetros culturales, sociopolíticos, etc... se escribieron esos
textos" y por lo tanto sería y es un absurdo interpretarlos al pie de la
letra.
Este machismo no fue exclusivo de la Religión de
Israel, pues se dio también en otras culturas antiguas, como vemos en
Zaratustra, CODIGO DE HAMMURABI (1722-1686
a. C.), LEYES MANU, ARISTÓTELES, etc. que eran
rabiosamente machistas.
Mientras los
Apóstoles abandonaron a Jesús durante ese proceso de condenación a muerte, e
incluso Pedro negó tres veces conocerlo, ellas no lo negaron nunca.
Por eso
Jesús reservó para ellas el hecho cumbre de su vida: El hecho
cumbre de la vida de Jesús es su Resurrección. Si hubiera quedado muerto sería,
o tal vez no (Palestina tenía muy poca relevancia entonces), un ilustre
personaje de la Historia como otros muchos, sin duda digno como ellos de una
gran consideración. Pero la gran novedad de Jesús hasta entonces nunca conocida
es que resucita. Este hecho es el que van a destacar sus seguidores/as como lo
más importante de su vida.
- Anuncian su muerte a manos de las “autoridades” político-religiosas de Jerusalén para anunciar a continuación su resurrección (sin muerte era imposible la resurrección).
- Jesús se aparece primero a una mujer (María Magdalena). Es ella la primera que anuncia a los/as demás que ha resucitado. Luego reciben la noticia, ella otra vez, junto con María de Santiago y Salomé y otras compañeras con el encargo de comunicarlo a los discípulos.
- El hecho cumbre de la vida de Jesús es manifestado, primero a las mujeres, y además ellas las encargadas de comunicarlo a los demás discípulos de Jesús, y en concreto a los Apóstoles, o sea, apóstolas de los Apóstoles.
Ante esto, ¿qué pasa con la mujer en la Iglesia?.
¿Acaso Jesús no nació de una mujer?. ¿Por qué, pues, discriminarla totalmente al
interior de la línea jerárquica de la Iglesia y de las decisiones más
importantes que en ella se toman?.
En la sociedad civil, las mujeres son cada
vez más reconocidas, pero en la Iglesia de Jesús siguen siendo marginadas,
anonimadas, ignoradas, pues es totalmente androcéntrica. Hay un malestar generalizado entre
quienes no llegan a comprender cómo la exclusión de la mujer del ministerio de
la Iglesia puede coexistir con la afirmación y la valorización de su igual
dignidad. La exclusión de la mujer del presbiterado y el
episcopado, cada vez más se debe a condicionamientos sociológicos y anatómicos
que teológicos. De 34 doctores de la Iglesia solo 4 son mujeres. Un ejemplo reciente y nefasto de
la invisibilidad de las mujeres en la Iglesia lo tuvimos en el
Sínodo sobre los Jóvenes celebrado en octubre pasado en el Vaticano. El
documento final recomendaba una mayor "presencia femenina en los órganos
eclesiales a todos los niveles". Sin embargo ninguna de las más de 30
mujeres que participaron en los trabajos de la asamblea tuvo derecho a voto,
que estuvo reservado a los padres sinodales (cardenales y obispos y algunos
miembros clericales), porque el canon 342 del Código de Derecho Canónico se lo
impide.
La Iglesia Oficial se está quedando cada vez más vacía y seca. La
pederastia masculina de sus jerarcas, desde curas a cardenales, ya ha tirado su
credibilidad por los suelos a pesar de los esfuerzos de Francisco por levantarla,
pero que no encuentra apoyo suficiente y menos unánime en los episcopados del
mundo. Y lo peor no es eso, sino que con ella, tan lejos de la realidad del
mundo actual, quede en el olvido el gran mensaje liberador y salvador de
Jesucristo, que es el mejor que hasta hoy ha conocido la historia de la
humanidad.
Hay signos de esperanza.
A pesar de todo, en medio de tanta borrasca hay algún signo positivo, como
las Monjas Carmelitas Samaritanas que “exigen plena igualdad a los curas en la Iglesia y
poder votar en los Sínodos”.
El Papa Francisco pide una Iglesia de puertas
abiertas: ¿hasta cuándo van a seguir estando cerradas para las mujeres?. Si las
mujeres dejaran de asistir a misa un domingo, los templos quedarían desiertos.
Las últimas monjas en lanzar la señal de alarma fueron las más de 700.000,
agrupadas en unas 2000 congregaciones, representadas por la Unión Internacional
de las Superioras Generales (UISG), que recientemente, por boca de su presidenta,
Carmen Sammaut, expresaron su "profunda tristeza e indignación por las
formas de abuso que prevalecen en la Iglesia", pidiendo al mismo tiempo el
voto para las mujeres religiosas en los sínodos: "Esperamos que algún día podamos ser miembros iguales a los hombres
del clero, que tienen derecho al voto". El próximo mes de mayo
celebrarán Asamblea Plenaria en Roma.
¿Estamos ante una necesaria y trascendental rebelión de las mujeres
en la Iglesia?.
Un cordial abrazo a tod@s. -Faustino
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