1. Hemos comenzado preguntándonos si, ante las graves situaciones de injusticia estructural, crecimiento de la desigualdad, maltrato a la Madre Tierra, a los pueblos originarios, a las mujeres, y tras las dramáticas imágenes de personas migrantes y refugiadas que mueren anegadas en el intento de acceder a nuestras costas, se puede seguir hablando de mística. La respuesta sólo puede ser afirmativa si nos ponemos del lado de las víctimas, hacemos una opción radical por las personas pobres y los pueblos oprimidos y colaboramos en su liberación.
viernes, 7 de septiembre de 2018
Mensaje del XXXVIII Congreso de Teología JUAN XXIII
Del 7
al 9 de septiembre de 2018 nos hemos reunido en el 38 Congreso de Teología para
compartir experiencias y reflexionar sobre “Mística y Liberación”.
1. Hemos comenzado preguntándonos si, ante las graves situaciones de injusticia estructural, crecimiento de la desigualdad, maltrato a la Madre Tierra, a los pueblos originarios, a las mujeres, y tras las dramáticas imágenes de personas migrantes y refugiadas que mueren anegadas en el intento de acceder a nuestras costas, se puede seguir hablando de mística. La respuesta sólo puede ser afirmativa si nos ponemos del lado de las víctimas, hacemos una opción radical por las personas pobres y los pueblos oprimidos y colaboramos en su liberación.
1. Hemos comenzado preguntándonos si, ante las graves situaciones de injusticia estructural, crecimiento de la desigualdad, maltrato a la Madre Tierra, a los pueblos originarios, a las mujeres, y tras las dramáticas imágenes de personas migrantes y refugiadas que mueren anegadas en el intento de acceder a nuestras costas, se puede seguir hablando de mística. La respuesta sólo puede ser afirmativa si nos ponemos del lado de las víctimas, hacemos una opción radical por las personas pobres y los pueblos oprimidos y colaboramos en su liberación.
miércoles, 5 de septiembre de 2018
lunes, 3 de septiembre de 2018
Curar la sordera
Domingo
23 Tiempo ordinario – B (Marcos 7,31-37)
Evangelio
del 09 / Sept / 2018
La
curación de un sordomudo en la región pagana de Sidón está narrada por Marcos
con una intención claramente pedagógica. Es un enfermo muy especial. Ni oye ni
habla. Vive encerrado en sí mismo, sin comunicarse con nadie. No se entera de
que Jesús está pasando cerca de él. Son otros los que lo llevan hasta el
Profeta.
sábado, 1 de septiembre de 2018
32 líderes indígenas asesinados en el primer semestre de 2018
Feliciano Valencia, senador por el partido MAIS, advirtió que en lo que va corrido del
año 32 indígenas han sido asesinados, se perpetró una masacre, se han reportado
207 amenazas a líderes y autoridades tradicionales; y se han presentado 13
denuncias de reclutamiento forzado. Asimismo señaló que los departamentos del
Cauca, Nariño y la región del Catatumbo, son los lugares donde más se presentan
violaciones a derechos humanos en contra de estas comunidades.
miércoles, 29 de agosto de 2018
La queja de Dios
Domingo
22 Tiempo ordinario – B (Marcos 7,1-8.14-15.21-23)
Evangelio
del 02 / Sept / 2018
Un
grupo de fariseos de Galilea se acerca a Jesús en actitud crítica. No vienen
solos. Les acompañan algunos escribas venidos de Jerusalén, preocupados sin
duda por defender la ortodoxia de los sencillos campesinos de las aldeas. La
actuación de Jesús es peligrosa. Conviene corregirla.
Han
observado que, en algunos aspectos, sus discípulos no siguen la tradición de
los mayores. Aunque hablan del comportamiento de los discípulos, su pregunta se
dirige a Jesús, pues saben que es él quien les ha enseñado a vivir con aquella
libertad sorprendente. ¿Por qué?.
Jesús
les responde con unas palabras del profeta Isaías que iluminan muy bien su
mensaje y su actuación.
domingo, 26 de agosto de 2018
Ante las devoluciones de migrantes a Marruecos
El pasado 22 de agosto,
a través de la valla de Ceuta, accedieron a territorio español 116 personas
migrantes y refugiadas. El Ministerio del Interior confirma que al día
siguiente estas personas habrían sido devueltas a Marruecos mediante la
aplicación del Acuerdo entre el Reino de España y el Reino de Marruecos
relativo a la circulación de personas, el tránsito y la readmisión de
extranjeros entrados ilegalmente, firmado en Madrid el 13 de febrero de 1992.
Este Acuerdo, hasta el momento, no había sido aplicado sino de forma muy
incidental y marginal para la devolución de personas interceptadas en algunos
de los islotes de soberanía española cercanos a las ciudades autónomas de Ceuta
y Melilla.
jueves, 23 de agosto de 2018
Pregunta decisiva
Evangelio
del 26 / Ago / 2018
El
evangelio de Juan ha conservado el recuerdo de una fuerte crisis entre los
seguidores de Jesús. No tenemos apenas datos. Solo se nos dice que a los
discípulos les resulta duro su modo de hablar. Probablemente les parece
excesiva la adhesión que reclama de ellos. En un determinado momento, «muchos
discípulos se retiraron y ya no iban con él».
Por
primera vez experimenta Jesús que sus palabras no tienen la fuerza deseada. Sin
embargo no las retira, sino que se reafirma más:
martes, 21 de agosto de 2018
Cuentas caseras
¿Puede
haber "otra economía"?, ¿podemos confiar en que es posible otras
maneras de utilizar el dinero y de su ahorro diferentes a lo que hace la banca
que conocemos (Banco Santander, BBVA, Caixabank,...)?.
domingo, 19 de agosto de 2018
Caritas in veritate, Benedicto XVI
A los obispos, a los presbíteros y diáconos, a las personas consagradas, a todos los fieles laicos y a todos los hombres de buena voluntad.
Sobre el el DESARROLLO HUMANO INTEGRAL EN LA CARIDAD Y EN LA VERDAD.
Sobre el el DESARROLLO HUMANO INTEGRAL EN LA CARIDAD Y EN LA VERDAD.
Introducción.
1. La
caridad en la verdad, de la que Jesucristo se ha hecho testigo con su vida
terrenal y, sobre todo, con su muerte y resurrección, es la principal fuerza
impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad. El
amor —«caritas»— es una fuerza extraordinaria, que mueve a las personas a
comprometerse con valentía y generosidad en el campo de la justicia y de la
paz. Es una fuerza que tiene su origen en Dios, Amor eterno y Verdad absoluta.
jueves, 16 de agosto de 2018
Alimentarnos de Jesús
Domingo
20 Tiempo ordinario – B (Juan 6,51-58)
Evangelio
del 19 / Ago / 2018
Según
el relato de Juan, una vez más los judíos, incapaces de ir más allá de lo
físico y material, interrumpen a Jesús, escandalizados por el lenguaje agresivo
que emplea: «¿Cómo puede este darnos a comer su carne?». Jesús no retira su
afirmación, sino que da a sus palabras un contenido más profundo.
lunes, 13 de agosto de 2018
Deus caritas est, Benedicto XVI
A los obispos, a los presbíteros y diáconos, a las personas consagradas y a todos los fieles laicos sobre el AMOR CRISTIANO.
INTRODUCCIÓN
1. «Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él» (1
Jn 4, 16).
viernes, 10 de agosto de 2018
Atraídos por el Padre hacia Jesús
Jn. 6, 41-51 (Para el domingo 12 de agosto de 2018)
Según
el relato de Juan, Jesús repite cada vez de manera más abierta que viene de
Dios para ofrecer a todos un alimento que da vida eterna. La gente no puede
seguir escuchando algo tan escandaloso sin reaccionar. Conocen a sus padres.
¿Cómo puede decir que viene de Dios?.
A nadie
nos puede sorprender su reacción. ¿Es razonable creer en Jesucristo?.
martes, 7 de agosto de 2018
sábado, 4 de agosto de 2018
El corazón del cristianismo
Jn. 6, 25-35 (Para el domingo 5 de agosto de 2018)
La
gente necesita a Jesús y lo busca. Hay algo en él que los atrae, pero todavía
no saben exactamente por qué lo buscan ni para qué. Según el evangelista, muchos
lo hacen porque el día anterior les ha distribuido pan para saciar su hambre.
miércoles, 1 de agosto de 2018
La inmigración en España
Usar la inmigración, un problema tan grave para millones
de personas, como arma política partidista es una grave indecencia.
Estos
días la inmigración está todos días en boca de algunos políticos concretos que
alarman a la ciudadanía con la amenaza de que próximamente van a llegar a
España MILLONES de inmigrantes, como hizo estos días el Presidente del Partido
Popular, sin nombrar las fuentes de donde procedía su información, aludiendo
preferentemente a Africa como origen de su procedencia, por las pateras que
están llegando de ese continente o los que recogen diferentes ONGs.
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