Criterios esenciales ante la realidad de la inmigración

La entrada de miles de personas a la ciudad autónoma de Ceuta los días finales del mes de julio de 2026 deja imágenes impactantes. Basta con mirar cualquier diario, encender la televisión o la radio o visitar las redes sociales para darse cuenta del efecto que las mismas pueden tener en una opinión pública enfrentada. La presente reflexión de la CGJP en colaboración con JP Madrid ni puede, ni pretende entrar en espacios de la geopolítica, ni en las causas estructurales de esta crisis de derechos humanos, pero quiere ayudar a reflexionar sobre una situación que exige posicionarse en clave de derechos humanos y a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia.

Conocer la veracidad de las informaciones.

Para formarse una opinión rigurosa hay que acudir a fuentes fiables, expertas y conocedoras del contexto. También es esencial separar los hechos de su manipulación, evitando asociaciones interesadas, falsas causas y descalificaciones contra quienes defienden derechos, diálogo y políticas humanas.

Afrontar el miedo y mirar con humanidad.

La migración es uno de los temas más utilizados para generar miedo entre la población. Ese temor puede afrontarse desde el conocimiento, la reflexión y la curiosidad. Cada persona migrante posee dignidad y derechos, y busca un futuro mejor. Elegir conscientemente entre el temor y la empatía evita reproducir racismo e insolidaridad.

Contraargumentar discursos xenófobos.

Los discursos xenófobos explotan el miedo mediante mensajes sobre inseguridad, empleo, ayudas o identidad. Frente a ellos, es necesario usar datos fiables, argumentar y no guardar silencio, aunque genere conflicto. Desenmascarar a quienes obtienen beneficio del temor es un deber ciudadano.

Lo que nos sugiere la Doctrina Social de la Iglesia.

La Doctrina Social de la Iglesia invita a todo lo anterior desde:

• Compendio de la DSI, 189-191; 297-298; 414-416.
• Inter mirifica, 5.
• Fratelli tutti, 15, 27, 37-41; 129-141; 198-203.
• Pacem in terris.

La comunidad es el mejor antídoto contra el racismo, porque favorece el encuentro, la convivencia y la acogida frente al aislamiento. 

La comunidad cristiana, inspirada en Jesús, debe ser un espacio libre de exclusión, donde todas las personas sean reconocidas y valoradas.